الجمع بين الإسلام والوظيفة البيئية والاستدامة
دكتور. ايفرين توكى وايمان اسماعيل
13 نوفمبر 2021
بالنسبة لكل مؤمن ، فإن وجود الكون يعكس عظمة وضخامة خالقه. ومع ذلك ، فمن بين مخلوقات الله العظيمة ، لكل إنسان دور ومسؤول عن أفعاله.
نظرًا لأننا مسؤولون عن أفعالنا ، فإن نهجنا في حماية كوكبنا ليس استثناءً. في أكتوبر 2021 ، أدخلت شركة Maker Majlis والشركات التابعة لها على المستويين الوطني والعالمي شيفا مع الترجمة الصوتية للكلمة العربية “علاج” ، في حين أن الاختصار يرمز إلى “الإيمان بالعلم والابتكار والكرامة الإنسانية”. لكن ما هي الشفاء في عالم اليوم؟
كيف يمكن أن يكون حافزًا لقبول دور الإسلام في رعاية المصلحة البيئية؟ تم طرح هذا السؤال في المقدمة في ضوء أسبوع الاستدامة العالمي و COP26.
الشفاء هو مثال على كيف يمكن للجهود الإرشادية والموارد التي تقدمها منظمات مثل النادي العلمي القطري ، والتي توفر طرقًا مبتكرة لإشراك الطلاب في البيئة العلمية ، أن تحسن الاستدامة والوظيفة البيئية والتكامل الإسلامي. ستوفر مناقشات الدوحة المناهج والإرشادات لجلسات الغوص العميق التي تسعى إلى توفير منظور عالمي حول الموضوعات الأكثر صلة بالعالم اليوم ، بما في ذلك قطر ريدز ، ثيمون قطر ، ساينس جمعة والأصوات.
يدرك مشروع Schifa هذا الارتباط ومن خلال إقامة حوار بين العلم والدين ، يعمل المشروع والمشاركون فيه على تقليل الفجوات وتحفيز التغيير الاجتماعي المستدام والعملي والمحتمل.
المشروع مدرج الآن في أجندة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي في عام 2021 ، ويتم مراقبته على مدار العام من قبل اللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم ومنظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة “إيسيسكو” ، الشركاء الاستراتيجيين في الدولة والشركات التابعة والمنظمات بالتعاون مع المشاركين.
هداية من القرآن
في الفصل السادس من القرآن الكريم ، وتحت الآية 165 ، يبدأ التفسير الإنجليزي ، “هو الذي جعلكم ورثة في الأرض …” تؤكد هذه الآية على أهمية حماية البيئة كنوع من الخدمة ووسيلة لإظهار الامتنان والطاعة لخالقنا. ومع ذلك ، هناك انفصال واضح بين المسلمين والبيئة ، خاصة وأن قيم البيئة متجذرة بعمق في الدين ، ولكن الواجب الروحي والديني المتأصل للمسلمين لحمايتها.
من خلال توفير طرق لتعزيز هذه القدرات الأساسية وتخيل خريطة تغطي تجارب 1.8 مليار مسلم حول العالم ، يمكننا بشكل منهجي حل مشاكل القرن الحادي والعشرين التي لا يمكن حلها أو تحسينها من خلال الحلول الحالية في ضوء العولمة. نهدف إلى بناء قادة عالمنا المستقبلي ، ولديهم أساس متين لبناء عالم أكثر استقرارًا وتوحيدًا ومرونة.
على مدار سبعة أشهر ، سيواجه هؤلاء المهنيين الشباب ومستشاريهم المحترمين تحديات عالمية تواجه البشرية جمعاء ، ولا سيما تلك التي تستهدف الأمة الإسلامية. من خلال التفكير السليم والتصميم المرتكز على الإنسان ، يتعلم المشاركون كيفية استخدام الأدوات والموارد المتاحة لهم للتفكير النقدي وتحسين المحادثات الصعبة التي يتعين علينا إجراؤها. يجتمع العلم والإيمان والابتكار لإلهام الجيل القادم من القادة وإعدادهم وإشراكهم في تعزيز كرامة الإنسان وتعزيزها.
الاستدامة كمبدأ إسلامي
يمتلك نادي قطر للاستدامة ثروة من الشركات القطرية المستدامة التي يقودها الشباب مثل greener.qa وجامعة جورج تاون. قامت المنظمة السابقة ، التي أسستها عائشة المديد ، بالكثير لقيادة الشباب القطري إلى حياة مستدامة. يعتبر نادي الاستدامة مسؤولاً عن التعاون المحلي والإقليمي ، وقد أدى بعضها إلى زيادة الوعي البيئي من منظور ديني.
مشروع الدوحة البيئي ، الذي أدى إلى أكثر من 200 عملية تنظيف للشواطئ ، وبعض المبادرات الواعية التي تعمل لدعم المعترضين على أداء الخدمة العسكرية بدافع الضمير مثل شركة قطر لإعادة التدوير وإعادة التدوير الحيوي (QUBE). على مستوى المؤسسة ، آلات التسميد المتطورة الخاصة بهم على مدار 24 ساعة.
على الرغم من أن عملهم ليس منغمسًا في الإسلام ، إلا أن هذه الجهود لا تزال ذات صلة بموضوع الاستدامة. إنها تمثل الطرق التي يكون بها الإسلام إطارًا شاملاً – دعوة للعمل من أجل جميع المشاركين كمبادرة عالمية تشمل الجميع ، بغض النظر عن العقيدة. هذا هو أساس الشفاء ، الوعد بحماية الأرض أن كل إنسان قد أوفى بواجبه الإنساني الأصيل ورفعه.
مسؤولية منع حدوث أزمة بيئية وشيكة لا تنتمي إلى دين واحد أو طبقة واحدة أو جنس واحد أو أمة واحدة ؛ هذه مسؤولية عالمية لجميع الناس ، والشفاء تساعدنا جميعًا على إدراك الطبيعة العالمية لهذا العمل.
