باقة الغربية ، إسرائيل – حتى سنوات قليلة مضت ، أراد اليهود الإسرائيليون الدخول. روح عيد الميلاد كان عليه أن يذهب إلى المدن ذات الكثافة السكانية المسيحية ، مثل حيفا والناصرة. اليوم الوضع مختلف بشكل ملحوظ ، مع تزايد عدد البلدات والقرى العربية التي تنظم أسواق عيد الميلاد والدعوات للإسرائيليين. طبع بالعبريةلمناشدة الشعب اليهودي.
إن القلق بشأن عيد الميلاد بين السكان اليهود في إسرائيل يتغير تدريجياً عن الماضي. يسافر الإسرائيليون إلى أوروبا لزيارة أسواق عيد الميلاد ، لكنهم يتجنبون أسواق العطلات في بلدانهم الأصلية.
هذا العام ، يمكن للناس زيارة مدن مثل شفاعمرو ، إيلابون ، مليلية ، فزودة ، يرقا ، درشيحة ، الناصرة ، يافا وحيفا للانضمام إلى الاحتفالات والاستمتاع بأجواء العطلة أثناء زيارة أسواق عيد الميلاد المحلية. إلى جانب جميع الأكشاك وأشجار عيد الميلاد ، هناك عروض خاصة للعطلات للفنانين والمغنين والجوقات.
بعبارة أخرى ، لم تعد أسواق عيد الميلاد في إسرائيل مرتبطة حصريًا بالمجتمع المسيحي ؛ لقد أصبحوا ببطء وجهة لقضاء العطلات للعائلات الإسرائيلية من الديانات الأخرى.
سوق عيد الميلاد دير حنا بما في ذلك الأسبوع الماضي أضواء احتفالية شجرة عيد الميلاد ، وكذلك الأكشاك والعروض للأطفال والكبار.
قال أحد الفنانين ، دي جي ريحان ، لـ “المونيتور” إن عيد الميلاد يعطي دفعة للاقتصاد المحلي.
“أسواق عيد الميلاد تنتشر في البلدات والقرى العربية ، خاصة في الشمال. المبيعات في الأكشاك تساهم بشكل كبير في الاقتصاد المحلي. الأسبوع الماضي ، على سبيل المثال ، قدمنا عروضنا في دير حنا ، التي استقطب سوقها 5000 زائر ، على الرغم من وجودها هناك. أقل من 1000 مسيحي في القرية بأكملها ، “قال دي جي ريحان.
في غضون ذلك ، اعتقلت إسرائيل بعض أفراد الجالية المسيحية الصغيرة في غزة يتوجه إلى الضفة الغربية للاحتفال بعيد الميلاد. قبل موسم الأعياد ، أرسلت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في غزة قائمة بأسماء 800 من سكان غزة طلبوا السفر إلى الضفة الغربية للاحتفال بعيد الميلاد – رفضت إسرائيل دخول 200 منهم.
مزيد من الأدلة على احتضان إسرائيل لاحتفالات عيد الميلاد دعوة بتكليف من بلدية تل أبيب ، يوفر برج الجرس في يافا للجمهور الاستمتاع بالإضاءة التقليدية لشجرة عيد الميلاد يوم الاثنين. تتميز بإضاءة شجرية بطول 16.5 متر (54 قدمًا) ، بينما يستمتع الجمهور بالعروض على الأرض.
أمجد شوباني ، محامي من قرية عيلبون العربية ، كان يتولى مهامه منذ أسابيع قليلة. أشرطة فيديو وصور تظهر احتفالات عيد الميلاد والأسواق في مسقط رأسه.
وقال لـ “المونيتور”: “لا شك أن المزاج كان ممتعًا. حشد متنوع من العرب واليهود – قادمين من البلدات والقرى في جميع أنحاء إسرائيل للاحتفال والاستمتاع بالأجواء الخاصة معًا”.
الأمور مختلفة تماما في الجانب الفلسطيني. على الرغم من الجهود الكبيرة في السنوات الأخيرة لاستعادة مناطق الجذب السياحي في الضفة الغربية والترويج لسياحة الحجاج المسيحيين ، إلا أن الأرقام لم تعد إلى ما كان عليه قبل الوباء.
تُعرَّف بيت لحم على أنها المنطقة أ في الضفة الغربية ، مما يعني أنه لا يمكن للسياح الإسرائيليين دخول المدينة. يمكن للسياح الأجانب السفر فقط إلى بيت لحم وبعض المواقع المسيحية في الضفة الغربية عن طريق الوصول أولاً إلى إسرائيل ثم استخدام وسائل النقل الخاصة. مشكلة أخرى هي أن المرشدين السياحيين الإسرائيليين وسائقي الحافلات وسيارات الأجرة الإسرائيليين سُمح لهم في السابق بدخول المدينة بتصاريح عمل خاصة. منذ نوفمبر / تشرين الثاني ، منعت السلطات الإسرائيلية دخولهم. من الواضح أن هذا القيد الجديد يؤثر على صناعة السياحة في بيت لحم.
