تقول قوات الدعم السريع السودانية إنها استولت على عاصمة الولاية الواقعة جنوب شرق البلاد

لندن: خلال أعمال التنقيب في موقع أبيدوس القديم في مصر عام 2009، توصل علماء الآثار إلى اكتشاف غير متوقع – بقايا دير قبطي مفقود يعتقد أنه تم تأسيسه في القرن الخامس على يد رئيس الكنيسة القبطية، الأنبا موسى. .

لقد كان الأمر رائعًا، ولكن كانت هناك مفاجآت أكبر.

وداخل أنقاض الدير التي تم التنقيب فيها، توصل علماء الآثار التابعون للآثار المصرية إلى اكتشاف يلقي الضوء على التوترات بين الكنيسة القبطية المبكرة وبقايا ماضي مصر “الوثني”.

تم ضغط قطعة من الجرانيت الأحمر يبلغ طولها 1.7 مترًا وعرضها نصفها لتكون بمثابة مدخل متواضع للدير.

وكشف نقش جزئي أنه جزء من تابوت منكبر رع، رئيس كهنة آمون رع، إله الشمس والرياح المصري القديم، الذي حكم جنوب مصر في الفترة ما بين 1045 و992 قبل الميلاد.

يبدو أن هذا الاكتشاف قد حل لغزًا، حيث دُفن منجيبير. وكان يُعتقد سابقًا أنه دُفن بالقرب من مقر سلطته في طيبة، في قبر غير مكتشف بعد. ويبدو الآن أنه قد دفن في أبيدوس.

وكما تكهن مؤلفو مقال نشر عام 2016، فإن وجود جزء من تابوته على أرضية الدير قد يرجع إلى “اضطهاد أبا موسى للمعابد الوثنية المحلية”. وكان أتباعه حريصين على إزالة الهياكل والمقابر الوثنية في جميع أنحاء أبيدوس”.

كان من الممكن أن تنتهي القصة عند هذا الحد، لولا عالم المصريات فريديريك بارو من جامعة السوربون في باريس.

وقد أدرك أيمن تمراني وكيفن كاهيل، عالما الآثار المصريان والأمريكيان اللذان اكتشفا القطعة، منذ البداية أن التابوت كان به ساكن آخر قبل منجبرر.

ووجدوا أن النقوش السابقة قد تمت كتابتها واقترحوا أن المالك الأصلي ربما كان أميرًا ملكيًا غير معروف.

وكتبوا أن القطعة، المصنوعة من الجرانيت الأحمر الصلب، “خصصت الكثير من الوقت والموارد اللازمة لبنائها”، حتى لو كانت تكلفة تابوت مسؤول رفيع المستوى.

يشير هذا إلى أن المالك الأصلي كان لديه “إمكانية الوصول إلى ورش العمل والمواد ذات المستوى الملكي”، وخلص إلى أنه ربما كان أميرًا باسم مريمون رع أو ميريامون.

وقال بيرادو: “عندما قرأت هذا المقال، كنت مهتمًا جدًا لأنني خبير في هذه الفترة، ولم أقتنع حقًا بقراءة النقوش”.

وأضاف: “لقد شككت بالفعل في أن هذه القطعة جاءت من تابوت الملك، ويرجع ذلك جزئيًا إلى جودة المادة المنحوتة بدقة، ولكن أيضًا بسبب الزخرفة”.

وكان يحتوي على مشاهد من كتاب البوابات، وهو نص جنائزي مصري قديم مخصص حصريًا للملوك تقريبًا.

“وهو معروف في وادي الملوك على جدران المقابر وعلى توابيت الملوك، ولم يستخدمه إلا غير الملك في العصور اللاحقة.

“لكن هذا استثناء، وكان من الغريب جدًا أن يستخدم أمير هذا النص – خاصة أمير لم نسمع عنه من قبل.”

وكانت الصور المنشورة مع الصحيفة ذات نوعية رديئة للغاية لتأكيد شكوكه، لذلك طلب من المؤلف إرسال نسخ عالية الدقة. “وعند النظر إلى الصور المكبرة للأشياء، كان خرطوش الملك مرئيًا بوضوح.”

الخرطوش هو إطار بيضاوي، تم وضع خط تحته من أحد طرفيه ويحتوي على اسم مكتوب باللغة الهيروغليفية، والذي كان يستخدم للدلالة على الملكية. يقرأ “user-math-ra sedep-n-ra”.

يُترجم هذا الاسم تقريبًا إلى “عدالة رع قوية، اختارها رع”، وهو اسم عرش رمسيس الثاني، أحد أشهر حكام مصر القديمة.

ويعتبر رمسيس الثاني، الذي حكم من 1279 إلى 1213 قبل الميلاد، أحد أقوى فراعنة مصر القديمة المحاربين، واشتهر بخوض العديد من الحروب وبناء العديد من المعابد والآثار والمدن، وعرفته الأجيال اللاحقة. أنشودة “السلف العظيم”.

وكان صاحب أطول فترة حكم في التاريخ المصري، وقد تم تصويره على أكثر من 300 تمثال ضخم تم العثور عليه في جميع أنحاء المملكة القديمة.

وبعد وفاته، بعد حكم دام 67 سنة، دُفن في مقبرة بوادي الملوك. ومع نهب العديد من المقابر في وقت لاحق، قام أحد خلفائه، رمسيس التاسع، الذي حكم من 1129 إلى 1111 قبل الميلاد، بنقل العديد من الرفات لحفظها إلى مقبرة سرية في الدير البحري عبر نهر النيل. مدينة الأقصر .

وظلت في حالة سبات لما يقرب من 3000 عام حتى اكتشفها أحد الرعاة حوالي عام 1860.

لم يكن الأمر كذلك حتى عام 1881 عندما توصل علماء المصريات إلى هذا الاكتشاف الاستثنائي، ومن بين مومياوات أكثر من 50 فرعونًا، تم تسمية كل منهم بتفاصيل هويتهم وأين دفنوا لأول مرة، رمسيس الثاني.

كان في تابوت من خشب الأرز منحوت بشكل جميل. في الأصل، كان يوضع عادة داخل تابوت ذهبي – مفقود في العصور القديمة – والذي بدوره كان يوضع داخل تابوت من المرمر، والذي تم وضعه بعد ذلك داخل تابوت حجري.

تم العثور على شظايا صغيرة من تابوت مرمر، من المفترض أن اللصوص شوهوه، في مقبرته الأصلية في وادي الملوك. ومع ذلك، لم يكن هناك أي أثر للتابوت الجرانيتي حتى الآن.

نتجت سرقة المقابر وإعادة استخدام التوابيت من الاضطرابات الاجتماعية والاقتصادية في مصر القديمة. وقال بارادو: “يجب أن يستخدم المالك التابوت إلى الأبد”.

ولكن مع وفاة رمسيس الحادي عشر عام 1077 قبل الميلاد، انتهت فترة طويلة من الرخاء، أعقبتها حرب أهلية وفترة طويلة من الاضطرابات، على حد قوله.

“كانت هذه هي الفترة الانتقالية الثالثة، عندما تعرضت المقابر للنهب الشديد حيث عرف المصريون أن المقابر تحتوي على أشياء ثمينة مثل الذهب والفضة والخشب”.

وبصرف النظر عن لصوص القبور العاديين، شارك حتى المسؤولون في نهب التوابيت المعاد تدويرها لاستخدامهم الخاص. ودُفن منكبر رع في تابوت كان يستخدمه رمسيس الثاني من قبل.

ولا يعتقد بايرودو أن استخدام جزء من التابوت في بناء دير قبطي من القرن الخامس هو أمر غير محترم.

“عندما بنوا هذا الدير، لم يعلموا أنهم كانوا يعيدون استخدام تابوت رمسيس، لأنه في هذه المرحلة لم يكن أحد يستطيع قراءة الهيروغليفية لمدة 500 عام تقريبًا”.

كان ذلك في عام 1799 قبل اكتشاف حجر رشيد، بالإضافة إلى مرسوم ملكي مكتوب بثلاث لغات، بما في ذلك اليونانية القديمة، الذي قدم مفتاح فك رموز الكتابة الهيروغليفية المصرية.

وقال بارادو إن اللغز الذي لا يزال قائما حتى الآن هو المكان الذي دفن فيه أبيتوس لأول مرة في مينكيبيري.

وقال “في مكان ما يجب أن تكون هناك بقايا غير مكتشفة لقبر رئيس الكهنة”.

“ربما تم تدميره بالكامل. لكن لا يسعنا إلا أن نعتقد أنهم ربما أعادوا استخدام أجزاء التابوت التي كانت مناسبة للاستخدام كرصيف، والغطاء، الذي كان من الصعب جدًا إعادة استخدامه، لا يزال ملقى في مكان ما”. في أبيدوس.”

في عام 1817، بعد حوالي 3000 عام من وفاة رمسيس الثاني، ألهمت الاكتشافات الأثرية في مصر الشاعر الإنجليزي بيرسي بيش شيلي لكتابة سونيتة دفنت القوة الأبدية للملك العظيم الذي كان يُعرف لدى اليونانيين القدماء باسم أوزيماندياس. .

ويقول جزء من القصيدة: “اسمي أوزيماندياس، ملك الملوك”، مرددًا صدى النقش الموجود على قاعدة التمثال المشوه. انظروا إلى أعمالي أيها الجبابرة واليائسون. ولم يبق إلا حطام ذلك الحطام الضخم. لا حدود لها وخالية، وحيدة ومستوية، وامتدت الرمال بعيدًا وعلى نطاق واسع.

في الواقع، لم تنمو شهرة رمسيس الثاني خلال 3236 عامًا منذ دفنه في وادي الملوك فحسب، بل أصبح أيضًا أكثر الفراعنة القدماء سفرًا.

في عام 1976، بعد ملاحظة أن رفاته المحنطة بدأت تتعفن، تم إرسال رمسيس إلى متحف الإنسان في باريس لترميمها، مع “جواز سفر” غريب يشير إلى مهنته كـ “ملك (متوفى)”.

ومنذ ذلك الحين، شاهده مئات الآلاف من الزوار في العديد من المعارض حول العالم، بما في ذلك عودته إلى باريس العام الماضي.

إذا تم العثور على غطاء تابوته، فقد يتم لم شمله مع المومياء والتابوت، ولا شك أن أداء أوزيماندياس سيصبح أكثر شعبية، ويستمر في إرباك تنبؤ شيلي الشعري بأن الجد العظيم سوف يُنسى، وتبتلعه الرمال. وقت.